很多孩子就是一辈子在父母身边,受不到任何的磨难,所以当他一下子碰到一件大事,傻了,这下垮了。
所以人要學会经得起逆境的磨练,这种逆境的磨练就叫逆增上缘——增加你上进的缘分。
有一些是遭到了讽刺,遭到了别人的污蔑诽谤之后,要更好地去做给别人看,就叫逆增上缘。
别人讲你,没关系
“我就是要好好地
把浮躁的心静下来”。
“我就是要好好地
把浮躁的心静下来”。
记住了,静能空心:一个人一安静,心就空了。
一杯水刚刚倒好的时候,是不是会有很多沉淀物?你眼睛看不清的。
当你把这个杯子放在那里,几分钟之后,它水中的沉淀物就会慢慢地沉到茶杯底了。
你经常受些风风雨雨,是指导我们走向光明前程的一些小挫折。感悟真实的人间,境界才能升华。
所以不管在人间碰到
多少逆境,
要心宽;
磨难中,
心要静下来,
然后在困难的时候,
你才会常存感恩心。
因为当一个人困难的时候,
才想到求菩薩保佑,
让自己赶快脱离困难。
菩薩帮了我们,
我们一定要心存感恩。
師 父跟大家讲白話佛法,从佛法界来引用怎样处理人和现代事务中的一些问题。
師 父今天跟大家讲佛法,跟大家谈一谈,人都有骄傲的心理。佛法把人的骄傲心理分成七种,
看一看你们每个人身上有几种“慢”。“贡高我慢”的“慢”字,就是我们说的骄傲。
“慢”就是骄傲,
贡高我慢、骄傲会让你得到烦恼。
骄傲的人烦恼不断,
因为慢心会使我们妄自尊大,
觉得自己很了不起;
觉得自己很了不起之后,
就看不起别人;
看不起别人之后,碰到有道德有水准的人,就不肯谦卑,不肯低下头。碰到有道德有水准的人,就不肯谦卑,不肯低下头。
然后慢心会让你觉得这件事情怎么做都是对的,执著地去寻找理由,来完成自己在心中定位错误的东西。明明是一个错的东西,非要想把它说圆满;
明明这个事情没理由,非要找出各种各样的理由来圆满自己,这就是慢心。
有时候这种慢心,会造成你种种的惡业。
骄傲心有几种不同的表现形式,大家看一看,
当别人在能力、學问等
各方面确实不如自己的时候,
或者跟你差不多的时候,
慢心重的人就会
自高自大,对他人不屑一顾,看不起他。
“不得了,你有点本事了。”
“算你有學问,好吧?”
还照样看不起他。
两个人差不多了,
你有你的本事,我有我的本事,还是看不起他。
这是第一种,这叫“慢”。
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第二,叫过慢,过于骄傲。
过慢是当别人不论在哪方面都与自己相等,或者超过自己的时候,过慢就是故步自封,觉得自己很了不起。“他不可能超过我的,我这点水平他不可能超过我的”,
就看别人的短处,看不到别人的长处。
“这个人笨得不得了的,他在这方面行,在那方面不行”,那么看不到别人长处,只看见别人短处。
第三种,慢过慢。
就是当别人无论在哪方面都远远超过你的时候,你的慢心、你的骄傲心会使你歪曲事实,仍然觉得自己会胜过别人。
举个简单例子,这个人回答问题回答得非常好,你就说“哎哟,今天不知道吃了什么东西,脑子算他灵活”,你也可以找出理由。在家里,夫妻两个人,太太今天烧了一个很好吃的菜给你,这个男的骄傲,慢过慢,他就歪曲事实了,说“哎哟,今天烧得是不错。哪个饭店里买来的?”或者就说“今天算你走运,你明天再烧一个这样的味道给我吃吃看呢?”
他就是明明知道自己不如她了,
也不承认,
也不买账,
他就是不认为别人在胜过自己,
这种人叫慢过慢。
而且他不能容忍别人获得的荣誉和赞叹。
我今天说:“这个阿姨做菜做得真好吃!”你们在边上:“是啊!她做得真的很好,我也吃过的,随喜赞叹。”“哟!这个阿姨念 經真好。”“是啊,念得真好。”这叫随喜赞叹。你看现在的人,一说谁好,马上大家一个人说“好,对”,两个人不表态,三个人冷眼看他。这就是人,人就是现在这样。
明明知道比他好,也不买账。比方说,一个女士在家里做了点什么事情,老公经常说“女人应该这么做的,女人连这个都不会啊?”问题你会吗?你也不会,对不对?