第六，卑慢。
“卑”就是自卑的卑。
卑慢的人自甘沉沦，觉得“我不行啊，我做不好啊，
我什么事情都不行啊，到了手上就被我做砸了”。那么你说他已经这样了，为什么他还会有慢呢？为什么还会骄傲呢？“我不行啊，我这个事情做不好啊，你换一样事情我就做得好了”，明白了吗？
他不學习别人，他自己做不好，还不肯听别人的。
自己做不好，为什么不學學别人呢？他为了避免暴露自己的无知，他不谦虚，自己很自卑，
“哎呀，
我做不好，
我这个不行，我那个不行”。
人家说“你學學，跟他學學呢？”
“我不學。”
不學，不尊重别人的优点，不知谦卑，这是不是一种骄傲？你今天开工厂，生意做得不好，你要不要跟生意做得好的人學學本事？自己做不好还不买账，还不去跟别人學，那你慢慢地就叫卑慢。
还有一个叫邪慢，“邪”就是邪气的邪。自己没有真正學到什么學问和道德品行，为了博取世间的名利，为了达到一些自己的目的，通过各种手段虚假地获得名誉、地位，然后开始骄傲，觉得自己很了不起，这就叫邪慢。
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一个人的道德在于：要看到别人的优点，要善于看到自己的缺点；要懂得别人的优点，要知道自己的不足之处。好好地，谦虚地，你才能进步。
所以不要文人相轻，不要你看不起我、我看不起你，學别人的长处，改正自己的短处，不要觉得自己有贡高我慢的资本。
慢慢地學会改变，慢慢地學会恭敬、赞叹，对别人动不动就要“你做得真好！你功德无量！”
赞叹别人。
你一赞叹别人，我慢心就没了。
你不骄傲，别人都喜欢你。
有几个人喜欢骄傲的人？你一骄傲，别人看见你就躲得远远的。
你在别人面前炫耀自己，家里怎么好、怎么有銭，让别人觉得你很有銭，旁边的人脸红了，这本身就是不够慈悲。慈悲的人不要让别人过不去，慈悲的人不要让别人脸红，慈悲的人要懂得别人的感受。你不知道别人的感受，就不是慈悲。你把别人弄得难受了，就像一个女孩子自己各方面很好，要照顾到别人的感觉，别人一看到你什么都比他好，那么别人就会脸红，觉得难为情。一个男孩子也是这样，你是一个大老板，有什么必要非要在别人面前显示出自己是个大老板？要谦虚啊。打工的人养活了你——你这么想的話，就会谦虚了。
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我慢心一定要真正去除，不能让它滋养，天天觉得自己很了不起。慢心，会破坏人与人之间的和谐相处。
骄傲的人、我慢心重的人自尊心特别强，因为他的确是有一点成绩，所以他有很强的自尊心，觉得别人应该尊重他，而容不得别人对自己轻视。
那别人不认识你怎么办？
所以很多有名的人总觉得别人都认识他。師 父到外面去，我觉得别人不认识我是正常的，认识我是偶然的，我有这种心，才要更好地去度众。所以不要过分地看重自己，因为你会失去平等心。要对别人尊重，不要随意伤害别人。學佛人，人与人之间的关系是相互的。你尊重别人五分，别人尊重你八分；你尊重别人八分，别人尊重你十分。
所以你想让别人尊重你，學会先用尊重的姿态对待别人。有时候一个不当心的藐视、轻视别人，别人也会很快地反馈于你身上。
另外，自尊心强的人，有时候往往内心很脆弱，因为在他的眼中，有谁只要超过他，他就会崩溃，他天天要别人讲赞美他的言词，一旦受到打击，精神很快就会崩溃。
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所以師 父叫你们不要骄傲，好好學佛。人有什么了不起的？不管怎么样，要學会尊重别人，那是學佛人的最基本的道德品质。
发表于 2024-2-25 06:20:14
