2018年10月11日纽约世界佛友见面会共修组提问｜

薪火相传 · 发表于 2024-8-18 04:23:56

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20181011 纽约

弟子提问師父回答

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【一键畅听】20181011 纽约提问

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提问01.觀音堂是佛友们的家；師父点化觀音堂的位置

——20181011 纽约

问：目前，西雅图共修组的师兄们发心希望可以设立觀音堂，有一个更大的道场，这样有助于救度更多有缘众生。我们现在正在寻找合适的地点设立觀音堂。请问師父，能否慈悲开示我们从哪个方向去寻找房子？

答：觀音堂是我们的家，很多人在家里哭，难受，就跑到觀音堂去，一拜佛马上就开心、舒服了。所以師父希望你们尽快设立一个更大的觀音堂，能够让大家有这么一个家。应该是在东南面方向。去找找看吧，有点像个工厂的仓库一样的地方，位置不高的，两三层吧。

提问02.筹办觀音堂最重要的因素是什么

——20181011 纽约

问：开始筹办觀音堂，对一个共修组来说，最重要的因素是什么？

答：慈悲心啊。要为别人想，方便，交通方便，位置不要太高，然后设佛堂，安排值班人员，让大家做功德，给当地各种各样的人做素，佛友也好，众生也好，供养他们，让他们吃素。记住了，他们多吃一顿素，就少吃一顿荤，那你们又能救多少生灵了，所以要有慈悲心。

提问03.经常在同xiu家里共修，对同xiu家有何影响

——20181011 纽约

问：有一位同xiu和他家人非常发心，每个月当地的素食共修都会在他家里举行，每次都会来一些新的佛友，来的佛友、同xiu都会在他家佛台前给觀世音菩薩磕头并祈求。那么请问師父，这样做会对这位同xiu和家人有什么影响？

答：好人来，他家里越来越好；如果身上气场很不好的人来了，家里气场就受影响。所以觀音堂这么重要，就是因为觀音堂可以请大菩薩一直驻足在那里，有护法神来。你家里这么小……因为有时候气场不够，你就没有办法（感恩師父。而且我们有同xiu曾经梦到去庙里度人的时候，这庙就变成了这位同xiu的家。请问，是不是这位发心的同xiu功德很大，大家去他家里共修，就像去庙里一样？）那肯定的，就说明他比较干净。但是不是长久之计，因为如果来的人当中有的人气场很不好，时间长了他会背的（明白了）说明现在去的人能量很正，而且是學佛學得比较好的人。

提问04.夫妻双方都是互欠的，只是有时一方会欠多一点

——20181011 纽约

问：关于夫妻之间的缘分，有些师兄会觉得是自己欠对方，或对方欠自己，但这都是他们主觀的判断，我们外人很难清楚到底是谁欠谁才对。那么一定是一方欠着一方吗？有没有可能是双方互欠，或双方都没欠呢？有没有什么方法可以看出到底是怎么样的缘分呢？

答：首先，夫妻之间不是说一方欠一方的，是双方都欠，只是有时候男的欠女的多一点，或者女方欠男方多一点，都是欠来欠去的，没有不欠的，这是肯定的。只是欠得多和欠得少，双方欠来欠去。怎么样来判断呢？夫妻本来就是欠来欠去，有缘分才会结合的，所以用不着你去评判，一定是欠来欠去的。一定有缘分，有惡缘、有善缘，有的是把惡缘去掉了，就永远有善缘；有的是善缘去掉了，就永远惡缘，然后吵到最后就散缘——把缘就散掉了。

提问05.修大乘佛法能救度更多有缘众生，消业更快

——20181011 纽约

问：師父说过，只有我们自己才可以帮到自己，那就是靠坚持和不忘初心。对没有多大福报的人，學佛阻碍重重，除了坚持，还有什么办法可以增加學佛的福报，让佛缘剧增，使學佛修心更加顺利？

答：在家修心不出来度人的人，就是修小乘佛法，就是只管自己拼命地修，不做惡事，行善，积德，这些都是小乘；如果走出来，修大乘，能救度更多有缘众生，这样消业消得也快。怎么样帮助自己？多许愿，多fang生，多念經，众善奉行，诸惡莫作。

提问06.每个人根基不一样，只有肯學佛，就要鼓励他、帮助他

——20181011 纽约

问：有些佛友已经學习心靈法門，每天努力精进地念經，每天能够念很多小fang子，但是他们却很少到觀音堂拜佛、共修或做功德，而且总是为自己家庭的琐碎事放不下。请问，这样修行会有什么影响呢？

答：每个人的根基不一样，比方说他的业障比较重，他目前只是在一个消业还债的时期，他还没有到放下的时期，你不能说他进步慢就不要他。他虽然觀音堂来得少，但是他在家里天天念小fang子，他是在自修中，他是在修小乘，把自己先修好，他说“我修好了，以后有能量了我再出来救人”。当然，如果有境界的人，一边救人、一边增加自己的能量，那更好。但是有些人怕业障，怕自己身体不好，那你要原谅他。去找那些愿意出来奉献，愿意为社会做功德的人，愿意“舍去小我，成全大我”的人，先让他们出来。其实我们现在出来救人的人，并不是代表我们已经能量很足了，我们还有很多不好的能量，但是我们为什么不怕呢？因为我们一边度人，一边學佛，一边修心，一边自度度人，这样境界高。对那些境界不高，还没有完全开悟的人不要急，不要说“你这样修不好的，你上不去的”，不要这样讲。他修到好一点了，说不定就来了。他只要有慧命在，肯學佛，就要鼓励他、帮助他。

提问07.觀音堂如何处理退回来的挂坠、山水画、佛具等法宝

——20181011 纽约

问：觀音堂收到一些退回来的挂坠和佛具，以及山水画，有的是新的，也有一些是用过的。请師父慈悲开示，应该如何处理？

答：拿个纸板箱，然后拿块红布围在四周，把退回来的放在里面，等到放满了之后把红布包起来，封条封好，先放在一个地方，大概放三个月，然后就可以处理掉了。它完全没有任何灵动性了，就可以处理掉了（如果是新的也不能……）一样，可以念經，不要再用了（好的）因为退回来的人的气场不好的，所以你去戴他的……就像一个人过世了，他有很多衣服没有穿过，你敢穿吗？（不敢）“这个人刚死了，这件西装很新的，从来没穿过，你来穿穿看。”你说他愿意穿吗？（明白了。感恩師父）

提问08.觀音堂如何处理佛友以前修其他法门的法宝

——20181011 纽约

问：有些佛友有其他法门的物品，不知道如何处理，会拿到觀音堂。觀音堂的义工不收，他们就会在走的时候把物品留在衣帽间，最后还是留在了觀音堂。这些物品有经文、书籍，还有符。请師父慈悲开示，我们应该如何处理？

答：他们家里过去是拜仙、拜神的，现在很好，供我们觀音堂的菩薩了，他们这些东西不知道放哪里去，拿回来，你不应该不收。就跟刚刚我讲的一样，放在这里一样处理掉【根据上一个问题，这里指：拿个纸板箱，然后拿块红布围在四周，放在里边，等到放满了之后把红布包起来，封条封好，先放在一个地方，大概放三个月，然后就可以处理掉了】。你这样叫他放到哪去？扔在马路上又怕得罪神（对）放在家里又怕得罪佛（对）放在觀音堂又怕得罪你们共修组的负责人？你叫他放哪去？戴在头上啊？（明白了，感恩師父）你要收的，没关系的。

提问09.在觀音堂烧完小fang子应尽快自行收拾，方便其他佛友

——20181011 纽约

问：有很多师兄在觀音堂烧小fang子，有好几拨送给不同对象的小fang子要烧送，都放在佛台上，然后磕头祈求，去佛台上拿出一拨烧送，然后又磕头祈求，再去佛台上拿另一拨小fang子烧送，就这样一直来来回回，直到全部烧送完毕，然后去念經，过很久再来收拾小fang子的灰。这样一直占着这个位子半个小时，时间长的要占用一个小时，还有时候忘记收拾，人就走了。師父曾经开示过，烧送给不同对象的小fang子，中间至少要隔一分钟。師父可否慈悲开示，在觀音堂，给不同对象烧送小fang子，中间间隔最长多少分钟，才能照顾到其他的佛友，做到更如理如法呢？烧送完之后是否应该先收拾干净，再去念經呢？

答：我问你一个问题就知道了，比方说你到外面去吃自助餐，就是没有服务员的，你吃完了，应不应该自己收拾啊？（应该的）你做完事情，怎么可以不收拾？（应该的）这是學佛做人的道理。尽快做完了，考虑门口还有人。这是很简单的道理，所以希望他们能够尽快烧完……不要这么跑出来（他有给不同对象的小fang子要烧送）他只要一直在里面烧，你就没办法；他如果停掉了，在里面跟菩薩祈祷、跟靈性讲話，那你就赶快叫他出来，听得懂吗？（听懂了）没事的，一直烧就让他烧，他能烧多少时间？“当中一分钟”，是讲有个间隔，一分钟左右吧，都可以的（明白了，感恩師父）

提问10.梦见1只和30只甲鱼各代表延寿多久

——20181011 纽约

问：梦见1只甲鱼，代表延寿多长时间？梦见30只左右的甲鱼代表延寿多长时间呢？

答：30只甲鱼——3年，梦见一只——3个月。三个月，也好啊。

提问11.给垂危的亲友烧小fang子，最好在其往生前烧送

——20181011 纽约

问：老人亲友不识佛法，生命垂危。老人慈悲念經，这位老人现在想自存小fang子，待亲友往生后化给亲友，毕竟亲友在世的日子不多了。像这种情况，是现在为亲友烧送小fang子好，还是待他往生后再烧送给他？哪种更为妥当，更不背业？

答：在他还没走之前烧，是让他消业，走的时候能够业障轻一点、少一点；人走掉之后，这个业已经形成了，你再给他烧，也是想把他推上去。我问问你，你觉得是之前烧好，还是之后烧好？（之前）想想看，对不对？（之后）你看，被我随便讲一讲，就吓得变成“之后”了。之前烧好。记住了，學佛要有自己的觀点，自己认为：師父讲过了，肯定消业障，应该在“之前”的。師父一个表情，马上变“之后”了。上当了吧？

提问12.往生到天上还可以fang生吗

——20181011 纽约

问：如果一个學佛人在世的时候非常喜欢fang生，后来去世上天了，超脱六道或者没有超脱六道，请问在天上还有fang生吗？

答：我问你一句話就知道了，天上能不能做善事？（可以）好了，有没有fang生？天上有没有鱼啊？（有）“鲤鱼跳龙门”这个寓言故事讲的是天上，不是讲人间（是）天上有没有很多瑞兽？（有）这里指的可能是三十三天里面的，色界天、无色界天，还有欲界天里的，欲界天比较多一点。真正到无色界天已经接近超脱六道了，所以这个时候，人的境界已经完全是虚无了，这个地方已经可以接近完全超脱了。明不明白？（明白）好好修啊（那如果想fang生，就得下来护持在世的學佛人fang生，对吗？）你想想看，我们在fang生的时候经常求觀世音菩薩，我们会不会看到很多瑞相？天上的云好像菩薩的形象，有吗？（有）菩薩对我们人间fang生为什么这么重视？因为我们善良，以后就是菩薩的根。菩薩视我们每个人都是未来的佛，那你在这里做善事，天上都来护持。他们非常开心在看着你们fang生，他们是不是也有功德？（是，感恩師父慈悲开示）

提问13.是否可以发愿以后做一个护持fang生的菩薩

——20181011 纽约

问：请问可以发愿以后做一个护持佛教fang生的菩薩吗？会激活业障吗？

答：就是说你现在发愿，以后走掉之后也不要上天了，就做一个护持fang生的菩薩？（是）那不一定是大菩薩了，那是护法神了（感恩師父慈悲开示）你的境界就想做护法，对不对？（是）护法在人间就开始护了：“你不守戒是吗？！”“你浪费粮食是吗？！”“你不做善事是吗？！”（感恩師父慈悲开示）

提问14.每天做功德比集中做功德好，功德靠累积

——20181011 纽约

问：一点一点常常fang生，比一次性fang生很多的效果好。请问師父，如果每天抽空用一点时间外出弘法度人，是不是也比每个星期一天外出弘法几个小时好呢？概念是否一样？

答：是啊。你能够天天做点好事，说明你的善良天天在心上（是）很多人说“我初一十五吃素”，那是初一十五才做好人。天天要做好人啊，对不对？（对）天天想吃素，天天吃素，一点点、一点点累积功德；“初一十五”你能累积什么？想到了“今天初一，我要吃素”，平时狂吃肉、鱼。道理都是一样的，佛法的道理都很通的。

提问15.随喜其他师兄被菩薩保佑逢凶化吉，也有功德

——20181011 纽约

问：当其他师兄被菩薩保佑而逢凶化吉时，如果自己也默默地感恩菩薩，是否也有功德？

答：有啊。助缘佛很厉害的。天上有很多佛，他们过去就是看见别人好了，法喜，法喜佛都有。所以一个人看见人家开心了，你跟他一起开心；看见人家伤心了，你跟他一起难过。同体大悲，这些人也能成佛的。他的心完全像佛一样，很善良，很慈悲，难道不是慈悲吗？（是，明白了）

提问16.瓶装水倒出部分供菩薩，剩余的水不能自己喝，可改天再供菩薩

——20181011 纽约

问：用瓶装矿泉水倒在杯子里供菩薩，每次都有剩余，倒掉很可惜，瓶子里剩余的水我们能不能喝？或者第二天能不能继续用来供菩薩？

答：继续供菩薩，不要喝。给菩薩的就是给菩薩的，你不能喝的。

提问17.亡人的墓穴证可否用红色信封包起来放在佛台下面

——20181011 纽约

问：家里亡人的墓穴证如何安置比较妥当？是否可以用一个红色信封包起来，存放在佛台下面的抽屉里？

答：可以的。红的包起来就是绝缘体，红的就是把人家堵住、挡住，所以辟邪。过去人家说如果你的生肖今年正好犯太岁，你就多穿点红衣服，万一有什么车祸，就会幸免于难，就不会死掉。你看看红灯，就是“阻”，把不好的东西挡住，红灯就是阻掉……所以用红的把那些东西包起来，把小fang子包起来，就怕鬼来抢。

提问18.不小心沾到血丝的空白小fang子还能用吗

——20181011 纽约

问：我在觀音堂帮一位远方的师兄拿一叠小fang子时，有一部分小fang子边缘不小心弄到我手指边上的伤口。请问，我该如何处置沾到血丝的小fang子？需要念几遍礼佛大忏悔文？其余没有看到血丝的小fang子可以继续用吗？

答：可以用。就是有血丝的話，这小fang子你基本上就把它碎掉，不要用了。另外再填到……已经念完了没有？（是帮师兄拿的小fang子，他没有念）里边还没有点，是吧？（对）那没事的，把它碎掉就可以了（我需要念几遍礼佛大忏悔文？）你不要，没关系的。手指上的血是吧？（对）那没问题的。

提问19.供佛的油被误放在宿舍下铺，还能供吗

——20181011 纽约

问：在网上请供佛的油，被放在學生宿舍下铺的床上，上铺有人睡，这样的油还可以用吗？

答：没关系的。

提问20.基因病在玄學上是什么因果

——20181011 纽约

问：基因病从玄學上来说是什么因果？

答：基因病就是遗传，就是因果。你上辈子在某一方面做得不是太好，他就会让你这辈子有靈性、灵界方面意识上的延续，意识上的延续就会导致你身体上的延续。我问你，意识上的病是不是会导致身体上的病？（是）比方说神经病，就是意识上长期地想不通、想不开，对不对？（对）你上辈子曾经伤害过一个人，你意识上觉得亏欠他，这辈子投人了，你的意识没有死亡，你的脑细胞里有很多的意识，第八意识、第七意识里面存在所有过去对不起他的意识，一直有忏悔心，当你一生出来的时候，就有一种恐惧感。所以为什么有的孩子生出来，胆子就特别小？就是基因病。

提问21.如何从佛法的角度来解释江湖义气的后果

——20181011 纽约

问：以前我们总是听说讲江湖义气，要为朋友两肋插刀，从佛法的角度来解释一下，这种江湖义气有什么样的后果？是否会造业？或者为此背业呢？

答：当然要为此背业的。江湖义气，好的就可以，不好的就不行。坏的东西，你讲江湖义气，“我去打，去杀”，你这不是背业了？好的东西，帮助别人，“我来”，讲义气，那是另外一种，是好的。江湖义气要分的，善的和不好的，惡的义气能用吗？（感恩師父慈悲开示）

提问22.一个人经常撒谎、说大話，是什么原因导致的

——20181011 纽约

问：同xiu请教師父有关信任度的问题。我们在海外，知道小到一个人，大到一个公司，信誉和名声非常重要，信任度是无法用金銭来衡量的。经常撒谎、讲大話的人，一旦失去信任，很难挽回。请问師父，如果一个人屡次出现信任危机，会是什么样的心理因素导致的？

答：从小的教育不行，没有良好的教育，这个孩子就吹牛撒谎。爸爸妈妈从小吹牛撒谎，孩子长大会不吹牛撒谎的？爸爸妈妈骂孩子的时候实际上就是骂自己。爸爸妈妈自己不以身作则，你的孩子会听你話的？所以看孩子就能看出父母亲的。像你这么老实，你爸爸妈妈也不会吹牛撒谎，这么老实（感恩師父）所以老实一点。信任度是什么？信任度是一种品德，是一种高尚的道德，是一种对事物的理解，是对人的一种信任。拥有智慧的人才不会去撒谎，因为知道撒谎会对自己不利；没有智慧的人才骗人，你说骗人的人哪个以后不被人家发现？发现了，人家还看得起你啊？所以任何一个人骗人，就是骗自己，你不是骗别人，是骗自己，最后没人看得起你。

提问23.吃过少量荤食且很久不用的餐桌能否用作佛台

——20181011 纽约

问：有一位佛友想设佛台，想把过去用过几次的餐桌当佛台，在桌子上吃过荤的次数不多，一直放着，好久没用，可以吗？

答：如果他实在家里没有桌子，你就叫他用；有桌子最好不要用。佛台是把菩薩放在上面的，是很庄严的。实在家里买不起桌子的話，叫他叫人家去重新把桌子表面刨一下，然后油漆漆一下。

提问24.集体照上前排同xiu单腿跪拜，看照片的人会背业吗

——20181011 纽约

问：现在很多师兄集体合影的时候，前面的同xiu是单腿跪拜的姿势，照片发到网络上，或者洗出来挂在共修会的墙壁上，很多人会看。師父开示过，看别人跪拜会背业。像照片和这种形式可以吗？看的人会背业吗？

答：看的人不会背业的，为什么呢？照片里的人很小，跪拜的話，应该很大很大才会形成一种气场，冲你跪拜。所以照片上根本没关系的，是一种很尊重，小朋友大家跪在前面第一排，没关系的。

提问25.锅碗能不能卖掉

——20181011 纽约

问：有位同xiu搬家，锅太大，楼房不能用。師父说锅碗不能送人，那么可以卖掉吗？

答：叫他去卖好了，没关系的。

提问26.在人间的条件不好，如何做到欢欣學佛

——20181011 纽约

问：學佛消业还债，很多师兄都是在人间吃苦受难消业，身体并不是很健康，家庭也不是很美满，工作也并不是很顺利，可能都是为了以后能超脱六道，不再受轮回之苦。请師父开示，我们如何为了未来看不到的极乐，而能够在当下的苦中欢欣地學佛？

答：你没有信心怎么學佛？你要相信。你相信菩薩吗？（相信）相信菩薩能救我们吗？相信菩薩，你要有愿力，“我愿意做菩薩，我愿意帮助众生，我愿意改变自己的生活”。那你要去行动吗？每天去度人，自己天天起来念經、吃素、學佛、fang生，是不是行动啊？（是）信愿行，那你就慢慢开始在菩薩的路上走了。要有信心，要有愿力，要有行动。每天要去做，不念經、不做，你哪来的菩薩做啊？都是苦出来的，过去苦修行，修行很苦的，自己难过——压制，不能发脾气——克制，我是菩薩——守戒。很想吃，不能吃；很想做事情，不能做。很多男同xiu看见女孩子很好看，过去他整天这么看的，现在學佛之后精进了，他不敢这么明目张胆看了，如果修到更好了，视而不见，就像没看一样，那就最好了。现在他们一般修到第二境界（感恩師父的慈悲开示）

提问27.曾经退转的同xiu找到几年前的小fang子，是否还能用

——20181011 纽约

问：有位同xiu今天找到在2015年已念好的经文组合，之前已写上自己的名字和日期。这位同xiu当中有退转，现在又要回念經文，他问那些经文组合还能用吗？

答：应该没关系的。跟菩薩讲一下，好好求菩薩，好好忏悔，没关系的。有很多佛友，当时有一段时间，念念，觉得怎么还不灵啊？不念了。后来又念了。有一个佛友最好玩，出去转了一圈，结果又回来了，讲了自己很多经历，我也不听。我说，你要回来就好好继续修，不要去讲人家的过去，也不要去讲人家法门的好坏，你愿意學心靈法門就好好學，你相信師父就跟着師父就好好跟着師父學，就可以了（感恩師父的慈悲开示）

提问28.为什么说感恩心是修行中的一个工具

——20181011 纽约

问：同xiu提出，阻止业障产生的方法，在《白話佛法》第1册第55页说：第二个阻止业障产生的工具是感恩心，感恩心不是单指心态，它是一个工具，是修行的法门。请師父开示，为什么说感恩心是一种工具而不是方法？工具和方法有什么不同？

答：说的“工具”，实际上是心灵自然的一种反应，就是说“我整天感恩别人”。我们今天还活着，我们就要感恩菩薩保佑我们平安，有多少人出车祸就走了。有多少人想不通，每一天都可以想不通，忧郁症患者可以24小时不停地想不通。24小时，忧郁的时候你可以说“我很忧郁，我是有病”，但是你不忧郁的时候你就是没病。忧郁症从心理學[psychology]来讲，就是你在忧郁的时候也是没有忧郁，在没有忧郁的时候你也是忧郁，你可以24小时不停地轮回在忧郁当中。所以我们今天能够干干净净坐在这里，还活着，还平平安安，身体还好，还没有到医院里去，那就是菩薩保佑，所以有这种感恩心，看见谁都感恩。我们的佛友帮大家撑着伞，自己淋着雨，怎么不感恩啊？人家能够天天把饭送到你面前，这怎么不要感恩别人啊？你想一想，过去哪有人帮助你？现在为什么有这么多佛友帮助你？因为你學佛啊！我们还不是借着佛陀的光，借着佛法的光？（是）你们想想，你们过去有这么多朋友吗？会有这么多人帮助你们吗？像刚刚那个阿姨，60个人帮她女儿念經啊！当然我相信她也帮了人家很多，对不对啊？（对）所以要懂得感恩，一个人没有感恩心还有良心吗？没有良心的話，你说这个人活在世界上，谁会帮助他？（明白了，師父）所以感恩心就是一种基础，不是用的一种方法，“哎哟，我来感恩”，“哎哟，谢谢你，感恩啊”，嘴巴里讲没有用的。为什么叫工具？心里真心的感恩人家，从内心感恩人家，“我真的谢谢你！”（感恩師父）

提问29.如何与西人共修白話佛法

——20181011 纽约

问：有位医生度了很多西人佛友，教他们念經和學习《白話佛法》。因为这些西人不会中文，目前采用如下方式學习：每周一，他们一起电話共修，一位医生一句一句地翻译師父的《白話佛法》给他们听。每周四晚上，他们聚在一起共修，一句一句朗读拼音版的《白話佛法》。因为有了星期一的翻译做基础，他们了解師父所说的大概意思。请问師父，这样的方式是否如理如法？

答：很好啊，功德无量，那个医生功德无量。他能够一句句教人家，让人家看懂、看明白，而且每一次教授，他都有功德。

提问30.觀音堂值班的义工迟到是否有业障

——20181011 纽约