【智慧妙语】069_回归本性-佛性本性
一个人只有融入了学佛人的佛海之中，才能获得能量。一滴水在沙漠被太阳晒得很快就要消失了，它叹息：沙漠是我的地狱，北极是我的天堂。冰说：冰在沙漠是最珍贵的，在北极是最不值钱的。希望大家明白一个道理，我们人在人间的污泥浊水中，拥有佛性，有自净自尽的心理，那才是最珍贵的。当我们以后真正回到天上了，我们都是菩薩，那就不显得珍贵了。所以在人间就要让自己珍贵起来，让我们共同来创造人间佛的世界！
就像很多人轮回到畜生，他哪来的佛性，他只会永远知道自己是狗是猫或者是羊或者是牛，因为他已经失去了人的本性，这个本性一失去佛性就离开，所以大家要懂得本性是空的，因为这个本性是佛性。本性是佛性，但是你没有找到佛性，你这个本性就是一个空性，所以，要懂得为什么很多小孩子像一张白纸？他有佛性吗？他有，但是他的本性是空性。她跟着一个母亲是个善良的，那么然后这孩子从小就很善良，如果这个孩子跟着父亲是一个惡棍，所以这个孩子从小就会做惡的事情，他就远离善良远离了佛性，这就是師 父要告诉你们的，所以我们人的本性是无智体。什么是无智体？没有智慧的一个本体。这个本体是没有智慧的，但是你要去挖掘智慧，因为它在很深很深的本性的本源当中还是有智慧的，那是佛菩薩的智慧。但是我们的本性已经被遮住了，所以人的外修养和内休养是两个概念，外修养是穿的整整齐齐，对人接物非常的干净非常的好，而内修养，那是真正的为别人着想，为别人服务，要想着怎么样把别人救出苦海，而不是单单的让人感觉到我有修养，那就是外修呀，所以养心养心修的是你本性，心不能俱灭，要把良心上的外层俱灭，而不是把你的本性让它俱灭，所以要懂得我们学佛的真谛和真义。
赵州禅师与信徒的对话
——20170421 印尼雅加达
赵州禅师是一位禅风非常锐利的法王，学者凡有所问，他的回答从来不从正面去解释，总会要你从另外一个方面去体会。有一次，一个信徒前来拜访他，因为没有准备供养他的礼品，就歉意地说：“赵州禅师，我空手而来。”赵州禅师望着这位信徒说道：“哦，既然空手而来，那就请放下来吧。”信徒不解地反问道：“禅师，我没有带礼品来，你要我放下什么？”赵州禅师立刻回答说：“那么，你就带着回去好了。”这个信徒更加迷惑：“禅师，我什么都没带，你叫我带什么回去呢？”赵州禅师说：“那你就带那个什么都没有的东西回去好了。”
信徒不解赵州禅师的禅机，满腹疑惑，不禁问道：“没有的东西怎么带呢？”赵州禅师这才道出：“不开悟啊，记住了，你不缺少的东西，那就是你没有的东西；你没有的东西，那就是你不缺少的东西。”（掌声）这个学生就问禅师：“请你明白地告诉我吧。”赵州禅师无可奈何地说：“你没有佛性，但你并不缺少佛性，你既不肯放下，也不肯提起，是没有佛性呢？还是不缺少佛性呢？”（掌声）
師 父告诉大家，我们的人生观好像一个皮箱一样，有时候你要提得起，有时候你要放得下。当提起的时候，就要提起，放下的时候，就要放下。没有智慧的人生，当提起的时候提不起，想放下的时候，你又舍不得放下。实际上，赵州禅师的意思就是说，你既然没有带礼品来，你也不要把这件事情挂在心中放不下啊！（掌声）
人生几十年就是在考验自己，怎么样在烦恼当中成长，怎么样找到菩提。过去，我们做错了很多的事情，别人早就忘了，你还记得，其实你就是继续活在你的失误当中。（掌声）学会看到你的未来，你就是在坎坷的人生道路上又进了一大步。師 父跟你们讲几句重要的人生哲理话。人生最遗憾的，莫过于轻易地不去重视，放弃了不该放弃的，认为自己是对的，固执地坚持自己不应该坚持的事情啊。（掌声）
有一位禅师见到一个蝎子掉到水里，禅师非常慈悲，他决定要救这个蝎子。谁知道他刚刚手伸下去一碰，蝎子马上蜇了他的手指。禅师无惧，再次出手，岂知又被蝎子狠狠地蜇了一次手。旁边一个人看到了，就对禅师说：“師 父，这个蝎子老是蜇你，你何必再去救它呢？”禅师说：“蜇人是蝎子的天性，而善良是我的天性，我岂能因为它的天性而放弃了我的本性？”（掌声）
在社会上，我们在工作、学习和生活中，总是帮助别人，有时候别人有很多的惡习，犹如蝎子一样，会刺痛你、讲你不好、诽谤刁难你，难道要因为别人无明的一句话、一件事就改变自己的慈悲和善良吗？例如爸爸抽烟，妈妈赌博，你就因为怕他们骂你而改变自己不去劝他们改变这些惡习吗？
通往山顶寺院的山路非常地难行，有一位居士气喘吁吁，走得很累。当他看见身边一个小女孩背着另外一个小女孩从旁边缓缓走过的时候，他同情地对这个小女孩说：“孩子啊，你一定会很累的，你背着这么重的一个小孩。”小女孩听后非常不高兴地说：“叔叔，你背的是重量，我背的不是重量，而是我的妹妹啊。”（掌声）所以，慈爱不是负担，慈悲对别人的爱，那是一种喜悦的关怀和无求的付出。
颠倒的我字
——20130608 香港智慧妙语（2）
很多人能度，很多人不能度，这就是刚才我这句话之后的问题。“为什么很多人能度？”有一个人问，“很多人能度，那么坏人失去了人的本质，不算人，应不应该度他呢？”那么師 父就告诉他说：“我把这个‘我’倒过来写。”我就问他，这是什么字？他说这是个“我”字。对了，这个“我”字是不是一个字啊，“对啦，你看的懂吗？”，“看得懂。”那么颠过来倒过去，不就是一个“我”字，你已经知道它是“我”了吗，也就是说，他是个坏人也好，他是个好人也好，因为你知道，他具有佛性。他是一个人，他是一个具有本性的人，所以不管这个字看不清楚或看得清楚，颠过来倒过去，它都是个“我”字。我们的人也是这样，他是坏人也好，他是好人也好，我们都要度他。因为他是坏人，我们更应该度成他是好人，所以学佛人就是要大发慈悲心，广度有缘众生，那这个世界好人才会越来越多！
知足常乐，知足者因为无所谓，没有欲望，才会快乐。少欲是一种理智的放弃。人的快乐不是得到的多，而是计较的少。（掌声）有一个澳洲人，去澳大利亚很远的农场旅游，到乡下看见一位老太太正在手工编织草帽，编织得如此精致，他想，把它带到澳大利亚的大城市一定会有很大的商机。他问老太太：“多少钱一顶？”老太太告诉他：“5块钱一顶。”他又问老太太：“你一天能编几顶？”老太太回答说：“10顶。”商人说：“好，老太太，我一次问你买500顶，你一顶收我多少钱？”老太太说：“50块钱一顶。”商人想，我要你这么多，你怎么反而这么贵？老太太看出了他的疑问，说：“先生，你要的数额大，要完成这些数量我必须起早贪黑，没有正常的休息，你把我编编草帽的快乐生活全打乱了。”老太太的行为告诉我们一个道理，人创造事业的目的是为了快乐的生活，如果被自己的贪欲所累，贪心、贪钱、贪名，你真正的生活意义也就失去了。
近日，有一家超市的老板发现一条“成精”的狗，经常来超市偷东西。连续多天被偷之后，超市的老板就调取监控，发现这条狗几乎每天都在同一个时间来到超市行窃，偷的东西往往是吃的。老板抓不到狗，于是算好了狗来的时间，打算跟踪去找他的主人。小狗狗偷走了一包零食，超市老板不动声色地跟着它走了一段路，最后这个狗狗拐进了一条小巷子，进了一间破旧的老房子。超市的老板心里想：“哎呀，进去好好骂骂他。”连索赔的话都想好了。但是当这个超市的老板走近小破屋之后，他不淡定了，屋里散发出丝丝的臭味，一张简陋破旧的床上躺着一位老奶奶，那条狗就蹲在老奶奶的床边。老奶奶把狗偷来的零食拆开，就和狗一人一片地吃起来。这个小狗狗很乖，每一片零食它都细嚼慢咽，吃了几片之后它就停住不吃了，彷佛执意要让老奶奶多吃点。看到这个场景，超市的老板心里想了很多，他没有进去。后来他打听到，原来老奶奶膝下无子，最近中风，躺在床上不能走动，生活起居全部依赖她养了多年的这条狗，人和狗已经相依为命很多年了。老板回到店里吩咐他的店员：“以后那只狗来偷东西，你们不要去拦它，让它偷好了。”都说狗狗通人性，被这只狗狗温暖到心。这个老奶奶说：“可怜的日子，还好有你。”记住了，动物也有靈性，人不能吃动物肉来饱自己的口福！我们人的一生已经和无数的人结冤了，我们不能再和动物结冤，损害我们善良的本性！
澳洲医学界最近发现，吃肉食，只要三天，肠胃如果不消化，肉食就会粘在大肠上，动物的死肉会和大肠结在一起。因为这些死肉会腐烂，肠胃也会生癌症，一起腐烂，这就是结肠癌，手术必截掉三分之二的肠子，所以吃素更有益于身心健康。慈悲fang生，学佛养心，都是让我们净化心灵，改善思维。用佛法的慈悲来化解心中的仇恨，用菩薩的智慧来学会包容别人。人总有得罪人的地方，多多地原谅别人，自己心中就会变得越来越慈悲，你就会奉献社会更多，实现身心和谐的发展。
有一位朋友经常和老婆闹别扭，他就在小房间睡觉。老婆那一天跟他闹别扭，非常生气，拿了一把大剪刀，把她老公的蚊帐剪了一个大口子，一边剪还一边说：“让蚊子钻进去，咬死你。”老公没睡着，心想：今晚蚊子有福气了。过了大概一个小时，看见老婆拿着透明胶来了，把刚刚剪坏的蚊帐粘在了一起。老公的心那个感动：“我的老婆就是刀子嘴，豆腐心。”老公心想：老婆还是很心疼我的。老公刚想说什么话，没想到老婆一边在粘，一边嘴里自言自语地说：“蚊子也进去得差不多了，别让它们再逃出来。”
莎士比亚曾经说过一句话：“善良的心，就是黄金。”哈佛大学的一项研究表明：一个人的精神层次越高，心理越是健康，内心也就越善良，不会因为别人的看法而轻易地改变自己的本性。当一个人能够包容所有生活中给他带来的不愉快，能够专注于自身的品德而不是利益的时候，那么这个人就站在了佛性的本性处，他就是这个世界上最慈悲的人。所以，学会用佛法去处理人间的烦恼。有急事，慢慢地说；有大事，清楚地说；有小事，幽默地说；没把握的事情，谨慎地去说；没有发生的事情，不要胡说。这就是我们应该用佛法在人间掌握的智慧人生。
发表于 2024-10-24 10:41:30
